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Jean est bien français (Cocorico !). Il n'y a pas de Saintias dans BW. L'histoire de BW est raccord avec le DA des années 80 et les 4 films.
Je ne tiens pas compte de Saintia Sho pour plusieurs raisons :

-L'histoire de BW a été écrite bien avant la publication de Saintia Sho
-Intégrer une série qui n'est pas terminée, c'est suicidaire.
- Le DA et les 4 films suffisent à raconter l'histoire que je veux raconter

Delta75 a dit:Oui mais les servantes/Saintias d'Athéna bébé auraient pu être intégrés.
Ce n'est pas parce que on peut le faire que c'est une bonne idée. Car à ce moment-là les lecteurs vont s'attendre, à raison, à ce qu'elles aient un rôle à jouer, et la déception n'en sera que plus grande pour eux de voir qu'elles ne sont là que pour la décoration.

Tsubaki ne suit pas Saintia Sho et je suis Saintia Sho de très très loin)

Ce sont simplement des servantes. Comme déjà dit plus haut il est inutile de chercher dans BW des personnages ou des références qui ne sont pas dans le dessins animé de 198X ou les 4 premiers films.

Sur le principe, je n'ai rien contre une Athéna âgée, mais par rapport à Jean et au fait que Eris débarque peu après la guerre Sainte contre Hadès, il était plus logique qu'elle soit jeune lors de son décès

J'ai toujours eu l'impression que "le plus proche de Dieu" est une mauvaise traduction.
Cela devrait plutôt être "le plus proche d'un dieu" dans le sens bouddhique, où de tous les humains, il est très haut dans son détachement de la réalité et donc le plus proche de devenir un nouveau Bouddha.

L'expression "Le plus proche de Dieu" n'a aucun sens vu que Dieu (au sens Dieu de la Bible) n'existe pas dans l'univers Saint Seiya.
De plus , et contrairement à nous, les japonais ne font pas de différence entre un dieu et Dieu. Pour eux c'est bonnet blanc et blanc bonnet.

Hadès, lui, explique la réputation du chevalier de la Vierge par son "comportement irréprochable sans égal"
Mais Hadès lui nie cette qualité dès que Shaka porte la main sur lui.